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以前總在想，如何讓那些“千年手藝”脫去它那件陳舊的衣裳，重回鮮活的模樣？直至我來到這個(gè)隱世的古法造紙之鄉(xiāng)，撫摸那一張張柔韌的花草紙，我才意識(shí)到，手藝如人，要扎根與故土的山水，才能生生不息地繁衍，永遠(yuǎn)保持青春的模樣。
石橋，既是一座天然石拱橋，也是“中國古法造紙之鄉(xiāng)”的名字。石橋村坐落于貴州丹寨縣南皋河畔，世代居住在這里的山民，以他們對(duì)祖先執(zhí)著的崇敬，傳承著遠(yuǎn)古先人的造紙工藝。
走進(jìn)石橋，便走進(jìn)了一片神奇的土地。古樸的村莊依偎在大山的懷里，一條小河蜿蜒穿過石拱橋，綠水微瀾，清澈見底，偶爾傳來婦女搗衣的聲音。吊腳橋下，幾架水車不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，在風(fēng)中哼唱著古老的歌謠……延續(xù)千年的丹寨皮紙，就在這樣寧靜的環(huán)境中滋養(yǎng)生成。
千年溶洞里飄來的草木暗香
來到南皋河邊“大巖角”石壁下，有一座千年溶洞。溶洞寬百米，高80米，似一座巨大的天然屏障，遮蓋著腳下竹木搭成的天然作坊。一股清泉從溶洞深處汩汩流出，石壁上草木郁蔥。村民說，溶洞周圍草木資源豐富，水質(zhì)好，而且恒常低溫，讓制作出的紙張分外柔韌、細(xì)膩，留存千年。
石橋人的造紙工序，與古籍記載別無二致?！侗静菥V目》寫道：“蜀人以麻、閩人以嫩竹、海人以苔、吳人以繭、楚人以楮為紙”。丹寨皮紙的原料，就取自當(dāng)?shù)厣搅值臉?gòu)樹、杉根。
構(gòu)樹作皮，山泉溶漿
每年三到五月，村民上山采集構(gòu)樹枝，剝皮晾曬，經(jīng)反復(fù)蒸煮、漂洗，做成柔軟的棉絮狀構(gòu)皮麻。將構(gòu)皮麻浸入山泉水，加入仙人掌的汁液攪拌均勻，便做成白粥狀的紙漿。
抄紙
抄紙是造紙成敗的關(guān)鍵，也是一項(xiàng)最具視覺美感的工序。只見師傅把紙漿倒入石砌的紙槽，紙槽內(nèi)清水蕩漾，紙漿懸浮于清水之中，若隱若現(xiàn)。將平整好的篩網(wǎng)框，往紙漿池中一壓、一搖、一擺，竹竿彈跳之間，他已揭開紙框，連紙帶篩送到濕紙堆上。這是技術(shù)性很強(qiáng)的活路，紙張的厚薄、均勻、平整度全靠這道工藝。
曬紙
將皮紙固定在木框上，在石壁旁的空地上錯(cuò)落擺放，就像平地起了一座紙的迷宮。潤(rùn)澤的古老紙張，呼吸著山谷的清風(fēng)。
揭紙
最后一步，屏息凝神，撕下薄如蟬翼的天然皮紙。
皮紙質(zhì)地柔韌，耐腐蝕，是除了宣紙之外最優(yōu)秀的國畫用紙之一，還是國家修復(fù)古籍的必備材料。石橋人親手制作的皮紙，源源不斷地被送到各地藏館、藝術(shù)家的手中，默默地延續(xù)著文化的生命。
花草紙，留住青春的紙中琥珀
幾年前，石橋人主要制作樣式簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)皮紙，直到幾位香港客商來求制一種“藏花”的紙，村民們才發(fā)明了美麗的花草紙。
花草紙，是在紙漿未干時(shí)，鋪上山中的花草風(fēng)干而成的皮紙。趁早上有露水的時(shí)候，女子上山采來鮮花，然后直接放進(jìn)專門準(zhǔn)備好的紙漿模，澆上一層紙漿，保留鮮花原汁原味的色澤與形狀。
半透明的纖維中，隱隱透出花瓣和葉脈的紋路，如同少女吹彈可破的肌膚，又如紙中琥珀，氣質(zhì)清新。用花草紙做成的書籍、賀卡、手提包等小工藝品，倍受海內(nèi)外游人的青睞，漸漸讓這個(gè)隱世古村落芳名遠(yuǎn)播。
永生的古村寨，永生的古法紙
如今，石橋村有一百多戶苗漢人家傳承著古法造紙技術(shù)。溶洞的作坊旁，供奉著蔡倫的牌位，每年春節(jié)，石橋人都會(huì)進(jìn)行祭祀儀式。身著盛裝的苗族婦女、孩子聚集在石橋下，長(zhǎng)老擺上祭祀的供品，神圣而虔誠。造紙對(duì)他們來說，是一種天然的信仰。
平日，石橋人造紙之余，還會(huì)教客人DIY花草紙、做工藝品，有客人從日本、北歐遠(yuǎn)道而來，他們都能輕松愉快地交流，此時(shí)的石橋人，和一個(gè)現(xiàn)代人無甚分別。但到了晚上，他們又會(huì)身穿華服，伴著美酒與古老的音樂高歌起舞，仿佛回到遠(yuǎn)古文明。千年丹寨，是石橋人的根，而一張張古法紙，則是他們走向世界的大門。
年復(fù)一年，石橋村延續(xù)著傳統(tǒng)的習(xí)俗，一如他們所造的紙，保持著最原始自然的本色。古老和青春，在這些人、這些美麗的紙上存活著，是故鄉(xiāng)的水土滋潤(rùn)著他們，讓這個(gè)紙鄉(xiāng)石橋的紙香得以永遠(yuǎn)延綿，既能追尋過去，亦能夠走向未來。
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