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瀏陽(yáng)發(fā)現(xiàn)掌握木活字印刷術(shù)匠人 曾被當(dāng)作封建遺存

放大字體??縮小字體 發(fā)布日期:2016-08-31??來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)??作者:紙引未來(lái)??瀏覽次數(shù):345
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活字印刷術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一,2010年,中國(guó)木活字印刷術(shù)被列入聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。一次偶然的機(jī)會(huì),記者在瀏陽(yáng)小河鄉(xiāng)潭灣村發(fā)現(xiàn),在修 訂、印制族譜的過(guò)程中,一整套木活字印刷工具與技藝,在譜師的手中保存完好。近8萬(wàn)個(gè)梨木字模和這門(mén)“古老”的技藝,在這個(gè)小山村的深處,文墨飄香、薪火 相傳。

  瀏陽(yáng)小河鄉(xiāng)潭灣村的橋頭,有一棵遒勁朝氣的大樟樹(shù),它曾目送著譜師隊(duì)伍一次次地遠(yuǎn)行。當(dāng)年,客家人遠(yuǎn)道遷徙而來(lái),為了留存歷 史,非常注重修輯族譜,以便后人追根溯源,這成為了支撐木活字印刷技術(shù)在瀏陽(yáng)傳承至今的最主要原因。清朝道光年間,益興堂的創(chuàng)始人潘順烈從江西學(xué)會(huì)木活字 印刷術(shù),成為湘贛邊界著名的譜師,一傳就是五代。

  與現(xiàn)代印刷品的工業(yè)氣息不同,木活字印刷出的族譜,字形清雋,版式古樸,翻開(kāi)后,紙墨清香撲鼻而來(lái)。浙江瑞安東源村的木活字印刷,已經(jīng)被列入聯(lián)合國(guó)“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。但很少有人知道,同樣的手藝,在瀏陽(yáng)小河鄉(xiāng),同樣保存完好。

  窄窄的小道盤(pán)山而上,我們尋到小河鄉(xiāng)潭灣村黃平片山棗坑,技藝傳承人潘根業(yè)的老宅。潘氏父子三人,正收拾著屋前坪,字盤(pán)器具一字?jǐn)[開(kāi),老宅瞬間變成一個(gè) 古意的活字印刷工坊,木料房、字坯制作間、刻字桌、印刷臺(tái)、分冊(cè)室、裝訂桌,堂屋里的架子上擺滿了字盤(pán),一切井井有條。

  潘家譜師班師傅們分工合作,鋸梨木板,做成字坯后,吳漢涌師傅細(xì)細(xì)刻著陽(yáng)文反文字模,潘根業(yè)與大兒子在堂屋,一個(gè)揀字,一個(gè)在印盤(pán)上排版,然后刷上墨汁,覆紙,印版,77歲的吳代凡負(fù)責(zé)校對(duì)勘誤。最后分冊(cè)折頁(yè),裁切裝訂,蓋印編號(hào)。

  宅院中,屏息靜氣,滴滴汗水落下,手藝人用獨(dú)特的靜默與專(zhuān)注感動(dòng)著每一個(gè)觀看者。

  很長(zhǎng)一段時(shí)間里,因?yàn)楸划?dāng)做“封建遺存”,潘家班藏匿了字盤(pán)幾十年。直到1989年江西萬(wàn)載林氏尋來(lái)請(qǐng)修譜。老譜師潘紹初領(lǐng)著幾個(gè)后生,挑著字盤(pán)就出發(fā) 了。那個(gè)兩千人的大屋場(chǎng),開(kāi)啟了潘家譜師長(zhǎng)達(dá)六年的家譜印制黃金時(shí)代,老宅也是拿修譜的收入建起的。潘老已于1999年過(guò)世,今天我們見(jiàn)到的譜師隊(duì)伍,就 是他當(dāng)年帶出來(lái)的。

  那幾年,他們足足修了26個(gè)宗族的家譜,譜師隊(duì)伍最多時(shí)達(dá)到20多人。大屋場(chǎng)一個(gè)族譜一修就是30本,得刻3000個(gè)版,工程浩大。小的也有10本左右。粗略統(tǒng)計(jì),潘家譜師隊(duì)至少刻過(guò)2萬(wàn)個(gè)版,存下了八萬(wàn)個(gè)字模。

  族譜一般三五十年一修。平時(shí),譜師班的人四散謀生。手藝精湛的潘根業(yè)和吳漢涌,心里始終不甘活字印刷術(shù)在自己手里失傳,生意紅火的時(shí)候鉚著勁做手藝,閑時(shí)轉(zhuǎn)作他行,卻深埋希冀。

  與隔壁的張坊鎮(zhèn)古山貢紙一樣,潘家班的木活字印刷術(shù),會(huì)被越來(lái)越多的目光所關(guān)注。在這信息洶涌的時(shí)代中,同樣會(huì)有人愿意放慢腳步,致敬傳統(tǒng)與匠心。

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