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導讀：書籍是造紙術(shù)和印刷術(shù)的共同結(jié)晶，而中國古代出版印刷文化展中所體現(xiàn)的古代“書籍之路”的實物展品，也是新時代“書籍之路”上中華文化傳播的新形式。
“一帶一路”上傳揚中國印刷文化
藏品“活”起來歷史“動”起來
雕版印刷書籍、活字以及活字印刷品、彩色套印的書籍、版畫……這些歷史悠久的印刷藏品都在日前閉幕的第24屆印度新德里世界書展上精彩亮相。在“21世紀海上絲綢之路”的樞紐大國——印度，中國印刷博物館所承辦的中國古代出版印刷文化展以書籍為主角，開啟了中印文化的交流之旅。跨越喜馬拉雅山，來到印度首都新德里，在展現(xiàn)歷史悠久、博大精深的中華文化的無窮魅力時，中國印刷也在這條古老的絲綢之路上譜寫著文化傳播的新篇章。
古老技藝：傳承千年基因
3600年前被稱為“最早的漢字”的甲骨文，2800年前制造的鑄有497字銘文的青銅鼎，中國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作竹簡書《孫子兵法》，絲綢帛書、紙抄經(jīng)卷，以及兩項中國古代大型出版工程的樣本——編纂于15世紀初的世界最大的百科全書《永樂大典》（全書11095冊，約3.7億字）、中國古代最大的叢書《四庫全書》（全書79309卷）……均在這次中國古代出版印刷文化展上被熱捧。
30多件具有代表性的文物復制品，不僅展現(xiàn)了源遠流長的中華文化及中華民族的發(fā)明創(chuàng)造，更展示了我國印刷術(shù)的歷史淵源和發(fā)展歷程。正是因為印刷，這些歷史悠久、博大精深的中華文化才得以廣泛傳承，也使其有了同世界交流、向世界傳播的根基。
在《希望中國圖書在印度形成氣候——記2016新德里世界書展中國主賓國活動》一文中這樣寫道：“在普拉蓋提·馬丹國際展覽中心中國主賓國展區(qū)，中國印刷博物館研究室主任李英面對身前的雕版，一絲不茍地上墨、覆紙、刷平，再把帶著墨香的《金剛經(jīng)》送給滿懷期待的印度讀者。這一張張薄薄的《金剛經(jīng)》，記錄了源自印度的佛教文化，也承載著中國雕版印刷的古老技藝。”
《金剛經(jīng)》作為大乘佛教般若部重要經(jīng)典之一，約于公元前494年成書于印度?，F(xiàn)存于英國大不列顛圖書館的《金剛經(jīng)》刻印于公元868年，是現(xiàn)存最早的有明確紀年的印刷品。其扉畫《說法圖》又名“祗樹給孤獨園”，主題為釋迦牟尼在舍衛(wèi)國祗樹給孤獨園向四眾弟子宣說《金剛經(jīng)》，此《說法圖》折射出唐代印刷術(shù)的耀眼光芒。而這次專門為書展設(shè)計的雕版印刷品正是1000多年前中印兩國文化交流互鑒的結(jié)晶。
展示手段：模式創(chuàng)新不止
為了吸引印度青少年觀眾，講好中國故事，傳播好中國聲音，中國印刷博物館首次將最新創(chuàng)作的3部動漫短片《雕版印刷術(shù)西游記》《活字印刷術(shù)的發(fā)明》《造紙術(shù)》融進了中國古代出版印刷文化展中，并特意配上了英文字幕。
《雕版印刷術(shù)西游記》將雕版印刷術(shù)的發(fā)明與唐代玄奘印度取經(jīng)的歷史題材結(jié)合創(chuàng)作，寓教于樂。這是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外宣傳模式的創(chuàng)新，是中國印刷博物館著力打造的融通中外的新概念、新表述。通過這些特有的手段和語言，可以真正讓藏品“活”起來，讓蘊含其中的豐富的歷史智慧能夠為今人所擁有。
隨著在國際書展上中國主賓國活動的不斷成功舉辦，中國印刷博物館承辦的中國古代出版印刷文化展覽也在不斷積累經(jīng)驗，展覽手段逐漸豐富。今后將通過深化館藏文物研究，凝練跨領(lǐng)域、跨地域的展覽內(nèi)容，籌組主旨性展覽，使展覽和活動更具吸引力，讓文物用歷史的聲音告訴世界，中國夢與世界各國人民息息相通、緊密相連。中國印刷博物館還計劃引進新的展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)出版印刷文化的互動表演項目，舉辦中華出版印刷文化交流論壇，設(shè)計新穎雅致的出版印刷文化創(chuàng)意小禮品，還準備增加觀眾留言簿，留住那些在交流互鑒活動中激發(fā)出來的美好情感。
印刷術(shù)：傳播文明火種
眾所周知，造紙術(shù)和印刷術(shù)在絲綢之路上功垂史冊，它們是漫漫絲綢之路中的璀璨明星。在中國古代四大發(fā)明中，造紙術(shù)是最早傳播到其他國家的。公元105年，蔡倫發(fā)明了工藝復雜的造紙術(shù)。之后，紙張逐漸取代了竹簡、絲帛等文字載體，文化的傳播愈加廉價、方便、迅速。公元9~10世紀，中國的造紙技術(shù)通過絲綢之路西傳，古印度從此有了用紙印刷的佛教經(jīng)卷。幾乎是在造紙術(shù)西傳的同時，阿拉伯人也開始接觸到中國的雕版印刷技術(shù)。元代時，由于蒙古人廣泛使用紙鈔，而作為紙鈔的印刷方法，活字印刷術(shù)也順著絲綢之路西傳至西亞、北非一帶，隨后又進入了歐洲。
書籍是造紙術(shù)和印刷術(shù)的共同結(jié)晶，可以說，絲綢之路也是“書籍之路”。駝隊、船只運輸?shù)牟粌H僅是絲綢，大量飄香的書籍沿著古老的絲綢之路傳播，因而“書籍之路”極大地影響了中西文化發(fā)展進程。那些在絲綢之路上“旅行”的書籍，如同文明的種子，沿著絲綢之路播撒、生根、發(fā)芽、開花。如果說絲綢是中華物質(zhì)文明的象征，那么書籍則凝聚著更多的中華文明的精神創(chuàng)意。加之印刷，書籍具有了強大的再生機能，可以穿越時空惠及后代，直到今天依然是人們智慧的源泉。而中國古代出版印刷文化展中所體現(xiàn)的古代“書籍之路”的實物展品，也是新時代“書籍之路”上中華文化傳播的新形式。
“一帶一路”上傳揚中國印刷文化
藏品“活”起來歷史“動”起來
雕版印刷書籍、活字以及活字印刷品、彩色套印的書籍、版畫……這些歷史悠久的印刷藏品都在日前閉幕的第24屆印度新德里世界書展上精彩亮相。在“21世紀海上絲綢之路”的樞紐大國——印度，中國印刷博物館所承辦的中國古代出版印刷文化展以書籍為主角，開啟了中印文化的交流之旅。跨越喜馬拉雅山，來到印度首都新德里，在展現(xiàn)歷史悠久、博大精深的中華文化的無窮魅力時，中國印刷也在這條古老的絲綢之路上譜寫著文化傳播的新篇章。
古老技藝：傳承千年基因
3600年前被稱為“最早的漢字”的甲骨文，2800年前制造的鑄有497字銘文的青銅鼎，中國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作竹簡書《孫子兵法》，絲綢帛書、紙抄經(jīng)卷，以及兩項中國古代大型出版工程的樣本——編纂于15世紀初的世界最大的百科全書《永樂大典》（全書11095冊，約3.7億字）、中國古代最大的叢書《四庫全書》（全書79309卷）……均在這次中國古代出版印刷文化展上被熱捧。
30多件具有代表性的文物復制品，不僅展現(xiàn)了源遠流長的中華文化及中華民族的發(fā)明創(chuàng)造，更展示了我國印刷術(shù)的歷史淵源和發(fā)展歷程。正是因為印刷，這些歷史悠久、博大精深的中華文化才得以廣泛傳承，也使其有了同世界交流、向世界傳播的根基。
在《希望中國圖書在印度形成氣候——記2016新德里世界書展中國主賓國活動》一文中這樣寫道：“在普拉蓋提·馬丹國際展覽中心中國主賓國展區(qū)，中國印刷博物館研究室主任李英面對身前的雕版，一絲不茍地上墨、覆紙、刷平，再把帶著墨香的《金剛經(jīng)》送給滿懷期待的印度讀者。這一張張薄薄的《金剛經(jīng)》，記錄了源自印度的佛教文化，也承載著中國雕版印刷的古老技藝。”
《金剛經(jīng)》作為大乘佛教般若部重要經(jīng)典之一，約于公元前494年成書于印度?，F(xiàn)存于英國大不列顛圖書館的《金剛經(jīng)》刻印于公元868年，是現(xiàn)存最早的有明確紀年的印刷品。其扉畫《說法圖》又名“祗樹給孤獨園”，主題為釋迦牟尼在舍衛(wèi)國祗樹給孤獨園向四眾弟子宣說《金剛經(jīng)》，此《說法圖》折射出唐代印刷術(shù)的耀眼光芒。而這次專門為書展設(shè)計的雕版印刷品正是1000多年前中印兩國文化交流互鑒的結(jié)晶。
展示手段：模式創(chuàng)新不止
為了吸引印度青少年觀眾，講好中國故事，傳播好中國聲音，中國印刷博物館首次將最新創(chuàng)作的3部動漫短片《雕版印刷術(shù)西游記》《活字印刷術(shù)的發(fā)明》《造紙術(shù)》融進了中國古代出版印刷文化展中，并特意配上了英文字幕。
《雕版印刷術(shù)西游記》將雕版印刷術(shù)的發(fā)明與唐代玄奘印度取經(jīng)的歷史題材結(jié)合創(chuàng)作，寓教于樂。這是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外宣傳模式的創(chuàng)新，是中國印刷博物館著力打造的融通中外的新概念、新表述。通過這些特有的手段和語言，可以真正讓藏品“活”起來，讓蘊含其中的豐富的歷史智慧能夠為今人所擁有。
隨著在國際書展上中國主賓國活動的不斷成功舉辦，中國印刷博物館承辦的中國古代出版印刷文化展覽也在不斷積累經(jīng)驗，展覽手段逐漸豐富。今后將通過深化館藏文物研究，凝練跨領(lǐng)域、跨地域的展覽內(nèi)容，籌組主旨性展覽，使展覽和活動更具吸引力，讓文物用歷史的聲音告訴世界，中國夢與世界各國人民息息相通、緊密相連。中國印刷博物館還計劃引進新的展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)出版印刷文化的互動表演項目，舉辦中華出版印刷文化交流論壇，設(shè)計新穎雅致的出版印刷文化創(chuàng)意小禮品，還準備增加觀眾留言簿，留住那些在交流互鑒活動中激發(fā)出來的美好情感。
印刷術(shù)：傳播文明火種
眾所周知，造紙術(shù)和印刷術(shù)在絲綢之路上功垂史冊，它們是漫漫絲綢之路中的璀璨明星。在中國古代四大發(fā)明中，造紙術(shù)是最早傳播到其他國家的。公元105年，蔡倫發(fā)明了工藝復雜的造紙術(shù)。之后，紙張逐漸取代了竹簡、絲帛等文字載體，文化的傳播愈加廉價、方便、迅速。公元9~10世紀，中國的造紙技術(shù)通過絲綢之路西傳，古印度從此有了用紙印刷的佛教經(jīng)卷。幾乎是在造紙術(shù)西傳的同時，阿拉伯人也開始接觸到中國的雕版印刷技術(shù)。元代時，由于蒙古人廣泛使用紙鈔，而作為紙鈔的印刷方法，活字印刷術(shù)也順著絲綢之路西傳至西亞、北非一帶，隨后又進入了歐洲。
書籍是造紙術(shù)和印刷術(shù)的共同結(jié)晶，可以說，絲綢之路也是“書籍之路”。駝隊、船只運輸?shù)牟粌H僅是絲綢，大量飄香的書籍沿著古老的絲綢之路傳播，因而“書籍之路”極大地影響了中西文化發(fā)展進程。那些在絲綢之路上“旅行”的書籍，如同文明的種子，沿著絲綢之路播撒、生根、發(fā)芽、開花。如果說絲綢是中華物質(zhì)文明的象征，那么書籍則凝聚著更多的中華文明的精神創(chuàng)意。加之印刷，書籍具有了強大的再生機能，可以穿越時空惠及后代，直到今天依然是人們智慧的源泉。而中國古代出版印刷文化展中所體現(xiàn)的古代“書籍之路”的實物展品，也是新時代“書籍之路”上中華文化傳播的新形式。
