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導讀：雕版印刷是最早在中國出現的印刷形式，在印刷史上有“活化石”之稱。
為共同傳承與保護世界級非物質文化遺產——雕版印刷技藝，昨日上午，《思溪藏·法華經》重梓重刊項目在蘇州正式簽約。
雕版印刷是最早在中國出現的印刷形式，在印刷史上有“活化石”之稱。2009年9月30日，聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議在阿聯(lián)酋首都阿布扎比作出決議，由中國申報的雕版印刷技藝正式入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。
揚州是中國雕版印刷術的發(fā)源地，是國內唯一保存全套古老雕版印刷工藝的城市，現已成為全國最大的線裝書加工基地?，F齡68歲的陳義時先生，是國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人。
《思溪藏·法華經》為現存最完整、最早，且自問世后從未再度面世的一部藏經內容，共七卷，總計約六萬九千余字。
歷史上，蘇州曾是雕版印刷中心城市之一。蘇州弘化社慈善基金會，本著“弘揚傳統(tǒng)文化，提升道德素養(yǎng)”的宗旨，自2014年起，成立雕版項目小組，保護和傳承雕版刷印。太倉同覺寺，是始建于明代永樂年間的名山古剎。兩家單位共同發(fā)起《思溪藏·法華經》的復梓復刊工作，將在蘇州為推進世界非物質文化遺產在新時代的恢復與傳承，開展重要的嘗試。
據悉，本項目將投入經費250萬元，由中國工藝美術大師、國家級非遺傳承人陳義時先生進行雕版領銜主刻，采用手工檀皮宣紙和特定純性油墨，通過手工刷印等方式，交蘇州古吳軒出版社公開出版。成品將由蘇州弘化社慈善基金會向圖書館等社會各界公開贈送。
為共同傳承與保護世界級非物質文化遺產——雕版印刷技藝，昨日上午，《思溪藏·法華經》重梓重刊項目在蘇州正式簽約。
雕版印刷是最早在中國出現的印刷形式，在印刷史上有“活化石”之稱。2009年9月30日，聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議在阿聯(lián)酋首都阿布扎比作出決議，由中國申報的雕版印刷技藝正式入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。
揚州是中國雕版印刷術的發(fā)源地，是國內唯一保存全套古老雕版印刷工藝的城市，現已成為全國最大的線裝書加工基地?，F齡68歲的陳義時先生，是國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人。
《思溪藏·法華經》為現存最完整、最早，且自問世后從未再度面世的一部藏經內容，共七卷，總計約六萬九千余字。
歷史上，蘇州曾是雕版印刷中心城市之一。蘇州弘化社慈善基金會，本著“弘揚傳統(tǒng)文化，提升道德素養(yǎng)”的宗旨，自2014年起，成立雕版項目小組，保護和傳承雕版刷印。太倉同覺寺，是始建于明代永樂年間的名山古剎。兩家單位共同發(fā)起《思溪藏·法華經》的復梓復刊工作，將在蘇州為推進世界非物質文化遺產在新時代的恢復與傳承，開展重要的嘗試。
據悉，本項目將投入經費250萬元，由中國工藝美術大師、國家級非遺傳承人陳義時先生進行雕版領銜主刻，采用手工檀皮宣紙和特定純性油墨，通過手工刷印等方式，交蘇州古吳軒出版社公開出版。成品將由蘇州弘化社慈善基金會向圖書館等社會各界公開贈送。
