湖南瀏陽(yáng)五代人堅(jiān)守“貢紙”技藝：盼古藝煥新生

黃隆根抄紙

竹紙烘干

“這傳承了數(shù)百年歷史的貢紙，如今就剩我一家還在堅(jiān)持制作了。”手持竹簾，49歲的黃隆根在紙漿槽里抄紙感嘆，清時(shí)進(jìn)貢朝廷的瀏陽(yáng)竹紙，現(xiàn)少人問(wèn)津。

這家僅存的貢紙制作工坊位于湖南瀏陽(yáng)市張坊鎮(zhèn)。29日，50余位湘籍書(shū)畫(huà)家、非遺專(zhuān)家組成瀏陽(yáng)古山貢紙先遣隊(duì)，來(lái)工坊找尋讓古藝煥新之法。

據(jù)史料記載，瀏陽(yáng)張坊竹紙的生產(chǎn)歷史可追溯至宋元以前，清代乾隆年間被朝廷官府納用，始有“貢紙”之稱(chēng)。民國(guó)時(shí)，紙農(nóng)唐三祥、唐智祥自抄古山牌貢紙參加南洋紙張比賽，分獲金牌、銀牌，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞。

“貢紙分甲乙丙丁等，我用過(guò)第四等丁貢。”湘籍書(shū)法家楊福音說(shuō)，瀏陽(yáng)貢紙有著極佳的書(shū)畫(huà)展現(xiàn)能力，在上個(gè)世紀(jì)五十年代，他曾用其練畫(huà)，此后再?zèng)]見(jiàn)過(guò)這種紙了。

“手工造紙一天只能做千張左右，哪能競(jìng)爭(zhēng)過(guò)機(jī)器紙。”黃隆根說(shuō)，上世紀(jì)八十年代，造紙人家逐漸減少，古山貢紙瀕臨滅絕。

黃隆根出生于當(dāng)?shù)匾粋€(gè)祖?zhèn)鞯某埵兰遥?7歲開(kāi)始跟外公學(xué)抄紙，傳至他已是第五代。后因市場(chǎng)逐漸凋敝，他便外出去沿海跑運(yùn)輸打工。

“四年前，一位曾在當(dāng)?shù)夭尻?duì)的老知青找我買(mǎi)手工紙，才逐漸撿起這門(mén)手藝。”黃隆根說(shuō)，當(dāng)他看到家中留著的這一套行頭在角落荒廢，不忍貢紙從此失傳，便決定留在家鄉(xiāng)造紙。

黃隆根的制作工坊在自家兩層土樓內(nèi)，水不停地從紙槽房底流出，只見(jiàn)黃隆根將簾架往槽內(nèi)一舀、一端，再往前一挑、往后一送，紙漿便覆滿(mǎn)竹簾。撈出落簾，輕輕一揭，紙平攤在墊板上，越壘越厚如同一塊米豆腐。一旁的焙紙房，紙被一張張貼在斜墻上，室溫常年保持在四十?dāng)z氏度。

“三十多道工序，只有我和叔叔王魯生傳承下來(lái)了。”黃隆根向記者描述了瀏陽(yáng)竹紙的“出生”過(guò)程：將當(dāng)?shù)貏偵L(zhǎng)的楠竹筍竹砍下，經(jīng)過(guò)歸堆浸制后，洗出絲殼晾干，再將絲殼浸上石灰，之后漂凈，再用堿蒸制成紙料，經(jīng)腳磨成竹蔴，爾后用手工做成水紙，烘干后便成了一張文化用紙。

復(fù)雜的工藝僅憑一人之力難以兼顧整個(gè)流程，黃隆根于是發(fā)動(dòng)一家八口人齊上陣。雖然收入無(wú)法與在外跑運(yùn)輸時(shí)相提并論，但他對(duì)古山貢紙的復(fù)興寄予厚望。

“這種紙無(wú)污染、不上潮、不易碎，尤其適宜書(shū)畫(huà)。”黃隆根說(shuō)，通過(guò)這幾年的口碑相傳，已有不少美術(shù)師生慕名而來(lái)，買(mǎi)上幾疊手工紙。

為挽救這一寶貴的民間技藝，楊福音等人發(fā)起了保護(hù)倡議，向外大力推介瀏陽(yáng)古山貢紙。

“兒子還在外讀大學(xué)，他畢業(yè)之后我會(huì)讓他學(xué)這門(mén)手藝。”黃隆根說(shuō)，希望越來(lái)越多的年輕人投身抄紙，用現(xiàn)代方法來(lái)傳承發(fā)揚(yáng)這項(xiàng)古老的技藝。