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掌上紙引未來(lái)
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參天的千年楠木，咯吱咯吱響著的水車，歷經(jīng)滄桑的古民居……都在講述著造紙?zhí)恋墓爬吓c厚重，“造紙?zhí)?rdquo;毫無(wú)疑問(wèn)，是個(gè)與“紙”有關(guān)的古村落，在造紙人口口相傳的詩(shī)句中，他們深信造紙祖師蔡倫曾到過(guò)這里……
舀紙
過(guò)去家家產(chǎn)紙如今繁華不再
務(wù)川自治縣豐樂(lè)鎮(zhèn)新場(chǎng)村造紙?zhí)?，是一個(gè)依山傍水的古村落，谷底的造紙河是洪渡河的上游，村民們都居住在河岸兩側(cè)。這條水量頗豐，水流并不急的河為造紙?zhí)峁┝说锰飒?dú)厚的條件，就算傳統(tǒng)造紙業(yè)漸漸沒(méi)落，河邊曾用來(lái)打碓的水車仍在運(yùn)轉(zhuǎn)，從未停息。
村民們說(shuō)，他們更習(xí)慣稱自己的家鄉(xiāng)為草紙?zhí)粒驗(yàn)槠鸪踹@里集中生產(chǎn)草紙，大部分供應(yīng)給重慶客商，一時(shí)間，村莊極為繁華。興盛時(shí)期，還有人把這里稱為“小重慶”。
如今，走進(jìn)造紙?zhí)?，繁華已不再，村莊像個(gè)安靜的女子，到處都透著一股恬靜。在這里，用于造紙煮原料的土窯子和舀紙的池子特別多，每隔幾米就有一個(gè)，有些窯子上面還帶有鍋爐，分布在長(zhǎng)達(dá)6公里的河兩岸。
“以前家家產(chǎn)紙，一個(gè)作坊可以解決一家人的生計(jì)，就是到了現(xiàn)在，二十歲以上的人都會(huì)舀紙。”村民組長(zhǎng)王家倫說(shuō)，造紙河兩岸的窯子都是1955年以前建的。1955年，務(wù)川自治縣在造紙?zhí)两⒘说谝粋€(gè)手工業(yè)生產(chǎn)合作社——新場(chǎng)造紙生產(chǎn)合作社，1958年新場(chǎng)造紙生產(chǎn)合作社擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，修建廠房三間，更名為新場(chǎng)造紙廠，有80多名工人。但1987年8月，洪災(zāi)把廠房沖毀了。隨后，因?yàn)榇蚬こ钡呐d起，皮紙、草紙需求量減少，寨子里的年輕人外出務(wù)工的多了，傳統(tǒng)造紙業(yè)逐步走向衰落。
后來(lái),村民集資在河邊建起了造紙廠,采訪時(shí)，造紙廠內(nèi)，十多名村民有的在剝構(gòu)皮、烤構(gòu)皮，有的在舀紙，有的在曬紙，有的在打碓，好不熱鬧，造紙有72道工序，其工具也多達(dá)20多種。按照工序，造紙的工期最少1個(gè)月。其實(shí),造紙?zhí)疗ぜ埳a(chǎn)工藝早已被列入第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，以更好地保護(hù)和傳承這一傳統(tǒng)工藝，村民們認(rèn)為，河邊的造紙廠不能關(guān)停，可以小規(guī)模生產(chǎn)，在今后傳統(tǒng)村落的旅游項(xiàng)目中，將造紙工藝展示作為游客參觀和體驗(yàn)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
舀紙
造紙大戶胡家漸漸沒(méi)落
如今的造紙?zhí)寥?1戶318人，以盧姓、王姓為主，還有冉、秦、胡、阮、石、嚴(yán)等姓氏居民；以仡佬族人口居多，苗族、土家族次之。
在過(guò)去，造紙?zhí)磷铒@赫的造紙大戶是胡家，而其他姓氏大多為幫工。從河邊的造紙廠出來(lái)后，記者沿著石階來(lái)到了有名的胡家大院。胡家大院由一丈高的圍墻圍起，院子里含有8個(gè)三合院，共20多棟木樓，戶與戶聯(lián)通，圍墻上有三個(gè)朝門。相傳，胡家的祖先兄弟二人從江西到貴州躲難，路過(guò)這里時(shí)，兄弟兩人在河邊燒火做飯吃。突然，一條魚跳到他們的鍋里。兄弟二人認(rèn)為這里是魚落之地，水好，山好，生存條件好，就在這里安頓了下來(lái)，修房建屋，娶妻生子，繁衍生息。
胡家為何會(huì)產(chǎn)紙，村民們相傳，是造紙祖師蔡倫曾到過(guò)胡家。據(jù)傳，鼎盛時(shí)期，胡家僅提供給長(zhǎng)工居住的民房就有50多棟，從四面八方請(qǐng)來(lái)的長(zhǎng)工多達(dá)300人，為了豐富大家的精神生活，胡家還專門從思南請(qǐng)來(lái)了一個(gè)戲班子專門負(fù)責(zé)唱戲。如今居住在這里的王氏家族就是專為胡家唱戲的后裔。
在距離胡家院子后方2公里的后山，有座胡家老墳，老墳修建得非常大氣，占地面積一畝左右，其墳地院墻及壩子都是由碩大的石墩子構(gòu)成。當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V記者，胡家這種墳地有十多處。遺憾的是，興盛一時(shí)的胡家漸漸衰落，隨之，胡家的長(zhǎng)工盧家、戲班王家慢慢崛起。
村民深信不疑祖師蔡倫來(lái)過(guò)
蔡倫造紙不成張，觀音老母說(shuō)藥方，楊桃根子化根湯，品質(zhì)高乘美名揚(yáng)。
在村民王治權(quán)家，掛著一幅字畫。上面簡(jiǎn)單易懂的句子，更像是打油詩(shī)，王治權(quán)和其他村民異口同聲地說(shuō)：“這是造紙歌。”每當(dāng)造紙時(shí)，他們都要唱上一段。這首詩(shī)誰(shuí)寫的，大家都不知道，但在造紙?zhí)羺s代代相傳，對(duì)于蔡倫來(lái)過(guò)這里，他們深信不疑。
76歲的王治由從10多歲起，就在舀紙，直到紙廠倒閉，才退休。與記者交談時(shí)，他說(shuō)，從小聽(tīng)父輩擺的故事就是，蔡倫和隨從去思南途中，路過(guò)這里時(shí)摔進(jìn)水塘中，其竹簡(jiǎn)全部散落在水里，衣服也被打濕了。在晾曬衣服時(shí)，他順便撿起一塊紅石頭在衣服上劃了一下，居然能畫出字來(lái)。他靈機(jī)一動(dòng)，希望造一個(gè)像衣服一般薄的東西寫字。于是，他在胡家住了下來(lái)，用很多種植物做實(shí)驗(yàn)。蔡倫發(fā)現(xiàn)構(gòu)樹皮有很多絲，韌性極好，就把構(gòu)皮剝下來(lái)浸泡、去渣、錘扁、煮爛成漿，但是，總是不能連成片。他實(shí)驗(yàn)了一次又一次，在胡家呆了三個(gè)月。有一天中午，他在河邊實(shí)驗(yàn)時(shí)，迷迷糊糊睡著了，夢(mèng)中觀音菩薩點(diǎn)化他，造紙想成張就用化根湯。蔡倫醒來(lái)時(shí)，急忙到山上找來(lái)?xiàng)钐腋?，用根漿放在構(gòu)皮漿里。再用簾子一透，一張紙就制造出來(lái)了。實(shí)驗(yàn)成功后，蔡倫就走了，胡家則興起了造紙業(yè)。
生意興隆，自然不忘祖師蔡倫。村民們說(shuō)，直到現(xiàn)在，造紙時(shí)，他們每年都要用香、燭、紙錢、刀頭酒禮“祭蔡倫”。不論蔡倫是否來(lái)過(guò)，造紙術(shù)能在造紙?zhí)聊馨l(fā)展到今天，實(shí)為不易，希望這一技藝，能在傳統(tǒng)村落的打造中，形成一道亮麗的風(fēng)景，并得到更好的傳承和保護(hù)。
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