工業(yè)包裝設(shè)計已成為國內(nèi)外合作的轉(zhuǎn)折點

現(xiàn)代包裝設(shè)計，是藝術(shù)的分支，卻不是純藝術(shù)。和一般藝術(shù)不同的是，包裝設(shè)計是實用美術(shù)的一種，他有和藝術(shù)的相通性，也有自己特定的表現(xiàn)手段。它不僅需要美觀，體現(xiàn)藝術(shù)的價值所在，還要實用，為商品服務(wù)，更好地體現(xiàn)商品價值，在設(shè)計的時候，一般要注意一下幾點：

　　工業(yè)包裝設(shè)計

　　包裝設(shè)計的立體造型與各展示面的平處理，必須與功能，材料相結(jié)合。形式首先應(yīng)適應(yīng)內(nèi)容物保護性，使用性的要求，同時還注意形式變化與所選用材料的理化性質(zhì)相結(jié)合。應(yīng)當(dāng)防止在設(shè)計中自覺地陷入到盲目的形式游戲中去，為形式而形式。不恰當(dāng)?shù)剡\用形式，反而會削弱形式的力量，甚至產(chǎn)生相反的作用。

　　一、色彩

　　色彩是影響視覺最活躍的因素，人們對色彩的印象通常是影響感觀評價的第一要素，據(jù)國外相關(guān)機構(gòu)的研究表明：色彩能瞬間進入消費者的視野并留下印象，而這第一印象占決定購買過程的60%。成功的包裝設(shè)計在色彩上不僅要滿足一般性美學(xué)的要求，更要滿足消費者對特定商品文化屬性的心理需求。色彩可以造就的一種潛在的文化歸屬感，影響并左右著人們的購買決定。在產(chǎn)品包裝設(shè)計前必須了解該國人們對色彩的理解，掌握他們的偏愛與禁忌及其歷史淵源。在20世紀(jì)80年代美國營銷學(xué)教授勞倫斯對中、美、日、韓等4個國家進行了抽樣調(diào)查研究表明：不同的國家對同一色彩有著不同的審美感覺，如灰色在中國的感覺是廉價的，而在美國是昂貴的、高質(zhì)量的與可靠的。

　　二、圖案與文字圖形

　　文化差異的另一個體現(xiàn)是在對圖案的感知上，西方人對圖案的感覺和中國人是不一樣的。同樣一種圖案，在我國可能是吉祥的，在西方就可能是兇的。仙鶴在我國是美好與靈性的代表，但在法國卻是蠢漢和淫婦的代稱。我國文字“福”與“蝠”同音，因而把蝙蝠作為福氣的象征，但在美國蝙蝠卻是和恐怖、死亡聯(lián)系在一起的。因此，在采用各種圖案來進行包裝設(shè)計時，一定要弄清商品進口國消費者禁忌，避免產(chǎn)生誤會甚至引起糾紛從而影響銷售。

　　文字的設(shè)計在包裝上的應(yīng)用也非常廣。正如我國包裝使用甲骨文及書法等表達文化與傳統(tǒng)，外國文字圖形的設(shè)計同樣也是千變?nèi)f化的。歐洲的包裝設(shè)計學(xué)家伏爾凱特曾指出：“中國出口商品包裝的一個明顯弱點是不能正確使用西方的文字和字體，使包裝的最終效果出現(xiàn)了一種非專業(yè)感。而這種非專業(yè)感只能使消費者對包裝產(chǎn)生不信任感，歪曲形象，降低商品身份。”針對不同的產(chǎn)品，每一個目標(biāo)市場國的消費者都有對文字及其排版的喜好和特殊要求，進行字體設(shè)計時要有針對性和適應(yīng)性。

　　完成一個成功的包裝設(shè)計并不是容易的事情，它需要藝術(shù)和實用的結(jié)合，還要充分考慮商品的價值，它既是藝術(shù)的一部分，又是藝術(shù)的延伸。