蔡倫后人堅(jiān)守古法造紙術(shù) 需七十二道工序完成

　　導(dǎo)讀：4月21日，在蔡倫誕辰1955年之際，印江縣舉辦2016中國(guó)·印江“蔡倫先師”祭祀大典暨傳統(tǒng)造紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會(huì)，數(shù)千游客走進(jìn)蔡倫后人所在的印江合水鎮(zhèn)興旺村，體驗(yàn)千年古法造紙。　　　　4月21日，在蔡倫誕辰1955年之際，印江縣舉辦2016中國(guó)·印江“蔡倫先師”祭祀大典暨傳統(tǒng)造紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會(huì)，數(shù)千游客走進(jìn)蔡倫后人所在的印江合水鎮(zhèn)興旺村，體驗(yàn)千年古法造紙?！　　　∠鄠髅鞔槲淠觊g，精通造紙術(shù)的蔡倫后代因躲避戰(zhàn)亂，從湖南萊陽(yáng)經(jīng)江西入貴州后，落戶于印江合水的蔡家坳(今興旺村的一個(gè)村民組)，從此，蔡倫古法造紙術(shù)在合水鎮(zhèn)興旺村興起。至今，該村仍有蔡氏傳人。他們傳承下來(lái)的蔡倫古法造紙術(shù)，一度成為當(dāng)?shù)卦鍪罩赂坏囊环N渠道?！　　　∏迥┑矫駠?guó)時(shí)期，合水鎮(zhèn)興旺村至木黃鎮(zhèn)陽(yáng)壩沿印江上游一帶，約有五六百戶人家從事手工造紙業(yè)。這門手藝從祖輩手里一代代傳承下來(lái)，至今已有15代人的歷史。　　　　在這里，造紙人家都尊蔡倫為造紙“鼻祖”，奉為“紙神”。蔡姓的堂屋香龕牌位上都有“歷代祖師蔡倫先師之位”。每年的農(nóng)歷三月十九，造紙人家都要舉行“蔡倫會(huì)”?！　　　『髞?lái)，世居在合水興旺一帶的盧氏、饒氏、帥氏、楊氏、陸氏等也掌握了古法造紙技術(shù)。興盛時(shí)期，僅興旺村就有300多戶在造紙。只要你到興旺村，不管問(wèn)誰(shuí)，對(duì)古法造紙術(shù)的工藝流程，他們說(shuō)起來(lái)都頭頭是道?！　　　?jù)悉，用蔡氏古法造紙工藝生產(chǎn)的印江白皮紙，潔白柔軟、韌性好、有防蛀功效，利于永久收藏保存。早在清末民初，合水的白皮紙就因紙質(zhì)優(yōu)良享譽(yù)四方，一度遠(yuǎn)銷四川、湖南、廣東、福建、天津等省市，出口緬甸、馬來(lái)西亞、新加坡等東南亞國(guó)家。　　　　但隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代造紙業(yè)的蓬勃興起使得合水古法造紙業(yè)受到巨大沖擊。手工紙市場(chǎng)日益萎縮，大量從業(yè)人員改行，手工作坊因此被棄或撤?！　　　〗陙?lái)，蔡氏古法造紙?jiān)俅问艿街匾?，貴州省文物局投入資金在興旺村新建了全省最大的古法造紙露天博物館；印江政府啟動(dòng)“合水古法造紙作坊”維修工程，有效保護(hù)和傳承古法造紙工藝，并于2006年12月，將蔡倫古法造紙工藝公布為縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，逐步將古法造紙作坊遺址建成印江旅游景點(diǎn)。2009年9月，該制作技藝被列入貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作保護(hù)名錄?！　　　∪缃瘢〗纤?zhèn)古法造紙作坊和造紙術(shù)已成梵凈山旅游線上一道靚麗風(fēng)景，吸引大批游客前往觀光、體驗(yàn)?！　　　?ldquo;造紙不輕松，七十二道工，道道需用工，外加一道口吹風(fēng)”，合水鎮(zhèn)興旺村的蔡氏古法造紙，以構(gòu)皮、松膏、石灰等為原料，其主要工藝流程有選構(gòu)剝皮→泡皮扎把→漿灰蒸煮→漂洗粗料→起晾鐵線→漿堿蒸煮→漂洗白料→擇料舂板→切板斷筋→杵料成粑→"榨紙成坯→曬紙收紙→分刀包裝等，繁瑣而又艱辛的手工技藝，造出了品質(zhì)絕佳的“印江白皮紙”?！　　　?jù)傳，著名書(shū)法家嚴(yán)寅亮喜用白皮紙代宣紙寫(xiě)書(shū)法作品，著名大畫(huà)家徐悲鴻在抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的大量國(guó)畫(huà)，用的就是這里的白皮紙。此外，白皮紙還可以用在紙傘、窗花、祭祀等許多方面?！　　　。ㄔ瓨?biāo)題：蔡倫后人堅(jiān)守古法造紙：已傳15代人 需七十二道工序）