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掌上紙引未來
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導(dǎo)讀：一種印刷術(shù)，也成就了一種文明。西式活字印刷是世界近代印刷的起點(diǎn)，15世紀(jì)德國約翰·古登堡在推動近代印刷的發(fā)展中做出了杰出貢獻(xiàn)。
在歐洲中世紀(jì)史上，有一項(xiàng)發(fā)明對促進(jìn)人類文字信息傳播和社會文明進(jìn)步發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。這就是德國人約翰·古登堡發(fā)明的西式活字印刷術(shù)。盡管在中國活字印刷術(shù)在數(shù)百年前就已經(jīng)被發(fā)明了，但在歐洲他是這個技術(shù)的發(fā)明者。另外，他的發(fā)明正式名稱應(yīng)是“鉛活字版機(jī)械印刷機(jī)”，較早期的手工活字印刷確實(shí)是一項(xiàng)獨(dú)立發(fā)明。
西式活字印刷是世界近代印刷的起點(diǎn)，15世紀(jì)德國約翰·古登堡在推動近代印刷的發(fā)展中做出了杰出貢獻(xiàn)。古登堡1400年出生于德國萊茵河與美因河交匯處的工商城市美因茲，其父在該城造幣廠工作。受到父親職業(yè)的影響，古登堡年幼時曾學(xué)習(xí)過金匠工藝。1434年他離開家鄉(xiāng)到斯特拉斯堡謀生，與當(dāng)?shù)厝税驳铝?middot;德里策恩、漢斯·里費(fèi)等人合作，加工寶石和制鏡。他受到同時代其他人金屬活字試驗(yàn)的影響，用自已的錢秘密做活字試驗(yàn)，以改進(jìn)木版印刷之不足，但是沒有成功。
1444到1448年，古登堡去荷蘭、瑞士和意大利等地，進(jìn)行技術(shù)考察。1448年回到故鄉(xiāng)美因茲繼續(xù)試驗(yàn)。他向本城富商富斯特貸款，用來開發(fā)技術(shù)，以所發(fā)展的技術(shù)和設(shè)備為抵押。合同規(guī)定5年有效期內(nèi)所得利益雙方均分，期滿后將本息償還債主。試驗(yàn)很快取得技術(shù)性突破，1450年金屬活字已處于實(shí)用階段，用大號字出版了《36行圣經(jīng)》，字樣為手抄本哥特體粗體字。1454年出版了教皇尼古拉五世頒發(fā)的《贖罪券》。古登堡技術(shù)生涯最大的成就是1455年用小號字出版《42行圣經(jīng)》精裝本，雙面印刷，共1286頁，分兩冊裝訂。
《42行圣經(jīng)》是《圣經(jīng)》拉丁文公認(rèn)翻譯的印刷品，這個圣經(jīng)是最著名的古版書，他的產(chǎn)生標(biāo)志著西方圖書批量生產(chǎn)的開始。據(jù)說一共有180個圣經(jīng)被印刷出來，40本印刷在羊皮紙上，另外140本印刷在紙上。2003年，已知現(xiàn)存的谷登堡圣經(jīng)包括11個羊皮紙上的完全拷貝，一個羊皮紙上的新約全書，48個基本完全的紙上的拷貝，還有一些零散的拷貝。
直到今天為止古登堡的圣經(jīng)算做是印刷藝術(shù)中的一份珍寶。尤其它的排版非常美麗。古登堡使用金屬的字母將它們排列成印刷的書頁，這個方式嶄新的地方是這些字母可以被重新使用，過去的木刻的底板無法重新使用，它們只能印刻在上面的那一頁，而無法用來印其它的頁了。
古登堡的發(fā)明在歐洲受到非?？斓钠占?。在50年中用這種新方法就已經(jīng)印刷了三萬種印刷物，共1200多萬份印刷品。
維克多·雨果稱印刷術(shù)為世界上最大的發(fā)明。古登堡使用的字母由鉛、鋅和其它金屬的合金組成。它們冷卻得非?？?，而且能夠承受印刷時的壓力。印刷本身是使用轉(zhuǎn)軸印刷法，印的是紙和羊皮紙。古登堡的印刷術(shù)使得印刷品變得非常便宜，印刷的速度也提高了許多，印刷量增加。這為科學(xué)文化的傳播提供了方便，使得歐洲的文盲大量減少。
古登堡實(shí)質(zhì)上推進(jìn)了印刷形成工業(yè)化。1584年西班牙歷史學(xué)家傳教士岡薩雷斯·德·門多薩在所著《中華大帝國史》中提出，古騰堡受到中國印刷技術(shù)影響，并作為他活字印刷術(shù)的藍(lán)本。
早在1113世紀(jì)，中國就已普及包括金屬活字在內(nèi)的活字印刷技術(shù)原理和排印技術(shù)，并取得了很大成就。古登堡并不是金屬活字的發(fā)明人，但他是活字印刷術(shù)發(fā)展歷程中的重要技術(shù)革新家。其革新主要表現(xiàn)在以下幾個方面：其一，改進(jìn)了鑄字材料。在古登堡以前，中國在12-13世紀(jì)以銅合金、錫合金鑄活字。古登堡則以鉛—錫—銻三元合金鑄字，其優(yōu)點(diǎn)是比銅便宜、熔點(diǎn)低、易鑄，因?yàn)榧尤脲a使硬度更高。
其二，改進(jìn)了印刷油墨。中國古代木版印刷用松煙炭黑加膠制成著色劑，歐洲木版也如此。宋以后對松煙炭黑加以改進(jìn)，制成適于銅版、銅活字的墨。古登堡則將亞麻仁油煮沸，加蒸餾松樹脂的松節(jié)油精等物，制成適于鉛活字的油墨，這是其他地方不曾用過的。
其三，改進(jìn)了壓印方法。中國活字印刷和歐洲木版印刷都將紙覆在上墨的印版上，以棕刷或皮墊擦拭，只印單面。用這種方法印薄紙容易，而印厚紙則需加大擦拭力度。古登堡將歐洲壓葡萄和油料的螺旋壓榨器加以改造，研制出螺旋壓印器，可用于厚紙、羊皮紙的雙面印刷，這也是一項(xiàng)前所未有的發(fā)明。
我們可以得出這樣的結(jié)論：源出中國的活字技術(shù)原理和基本技術(shù)工序給了古登堡以極大的啟發(fā)，促使他以自己的方式變換了活字用材、著色劑成分及壓印方法，引入了新的工具設(shè)備，從而革新了傳統(tǒng)工藝，使之更適用于通用拼音文字的拉丁文化區(qū)和基督教世界。
此后，活字印刷術(shù)經(jīng)過德國而聲速傳到其他的十多個國家，促使文藝復(fù)興運(yùn)動的到來。十六世紀(jì)，活字印刷術(shù)傳到非洲、美洲、俄國的莫斯科，十九世紀(jì)傳入澳洲。
活字印刷術(shù)最大的貢獻(xiàn)就是使書籍得以廣泛傳播?；钭钟∷⑿g(shù)對人類社會的各個領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?；钭钟∷⑿g(shù)產(chǎn)生后，大量的文字典籍可以更方便、更準(zhǔn)確地保存下來。更重要的是，活字印刷術(shù)可為文字提供諸多復(fù)本，而這些復(fù)本可以通過各種方式傳播到世界每個角落。
古登堡的發(fā)明在西方應(yīng)用了三百年才被新的機(jī)器代替。古登堡作為第一位發(fā)明金屬活字印刷術(shù)的歐洲人，并被廣泛認(rèn)為是現(xiàn)代史上的最重要的人物之一。其印刷術(shù)在歐洲迅速傳播，并被視為在隨后興起的歐洲文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙時代和科學(xué)革命等運(yùn)動中都扮演了重要角色，為現(xiàn)代的知識經(jīng)濟(jì)和知識傳播給大眾奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
在歐洲中世紀(jì)史上，有一項(xiàng)發(fā)明對促進(jìn)人類文字信息傳播和社會文明進(jìn)步發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。這就是德國人約翰·古登堡發(fā)明的西式活字印刷術(shù)。盡管在中國活字印刷術(shù)在數(shù)百年前就已經(jīng)被發(fā)明了，但在歐洲他是這個技術(shù)的發(fā)明者。另外，他的發(fā)明正式名稱應(yīng)是“鉛活字版機(jī)械印刷機(jī)”，較早期的手工活字印刷確實(shí)是一項(xiàng)獨(dú)立發(fā)明。
西式活字印刷是世界近代印刷的起點(diǎn)，15世紀(jì)德國約翰·古登堡在推動近代印刷的發(fā)展中做出了杰出貢獻(xiàn)。古登堡1400年出生于德國萊茵河與美因河交匯處的工商城市美因茲，其父在該城造幣廠工作。受到父親職業(yè)的影響，古登堡年幼時曾學(xué)習(xí)過金匠工藝。1434年他離開家鄉(xiāng)到斯特拉斯堡謀生，與當(dāng)?shù)厝税驳铝?middot;德里策恩、漢斯·里費(fèi)等人合作，加工寶石和制鏡。他受到同時代其他人金屬活字試驗(yàn)的影響，用自已的錢秘密做活字試驗(yàn)，以改進(jìn)木版印刷之不足，但是沒有成功。
1444到1448年，古登堡去荷蘭、瑞士和意大利等地，進(jìn)行技術(shù)考察。1448年回到故鄉(xiāng)美因茲繼續(xù)試驗(yàn)。他向本城富商富斯特貸款，用來開發(fā)技術(shù)，以所發(fā)展的技術(shù)和設(shè)備為抵押。合同規(guī)定5年有效期內(nèi)所得利益雙方均分，期滿后將本息償還債主。試驗(yàn)很快取得技術(shù)性突破，1450年金屬活字已處于實(shí)用階段，用大號字出版了《36行圣經(jīng)》，字樣為手抄本哥特體粗體字。1454年出版了教皇尼古拉五世頒發(fā)的《贖罪券》。古登堡技術(shù)生涯最大的成就是1455年用小號字出版《42行圣經(jīng)》精裝本，雙面印刷，共1286頁，分兩冊裝訂。
《42行圣經(jīng)》是《圣經(jīng)》拉丁文公認(rèn)翻譯的印刷品，這個圣經(jīng)是最著名的古版書，他的產(chǎn)生標(biāo)志著西方圖書批量生產(chǎn)的開始。據(jù)說一共有180個圣經(jīng)被印刷出來，40本印刷在羊皮紙上，另外140本印刷在紙上。2003年，已知現(xiàn)存的谷登堡圣經(jīng)包括11個羊皮紙上的完全拷貝，一個羊皮紙上的新約全書，48個基本完全的紙上的拷貝，還有一些零散的拷貝。
直到今天為止古登堡的圣經(jīng)算做是印刷藝術(shù)中的一份珍寶。尤其它的排版非常美麗。古登堡使用金屬的字母將它們排列成印刷的書頁，這個方式嶄新的地方是這些字母可以被重新使用，過去的木刻的底板無法重新使用，它們只能印刻在上面的那一頁，而無法用來印其它的頁了。
古登堡的發(fā)明在歐洲受到非?？斓钠占?。在50年中用這種新方法就已經(jīng)印刷了三萬種印刷物，共1200多萬份印刷品。
維克多·雨果稱印刷術(shù)為世界上最大的發(fā)明。古登堡使用的字母由鉛、鋅和其它金屬的合金組成。它們冷卻得非?？?，而且能夠承受印刷時的壓力。印刷本身是使用轉(zhuǎn)軸印刷法，印的是紙和羊皮紙。古登堡的印刷術(shù)使得印刷品變得非常便宜，印刷的速度也提高了許多，印刷量增加。這為科學(xué)文化的傳播提供了方便，使得歐洲的文盲大量減少。
古登堡實(shí)質(zhì)上推進(jìn)了印刷形成工業(yè)化。1584年西班牙歷史學(xué)家傳教士岡薩雷斯·德·門多薩在所著《中華大帝國史》中提出，古騰堡受到中國印刷技術(shù)影響，并作為他活字印刷術(shù)的藍(lán)本。
早在1113世紀(jì)，中國就已普及包括金屬活字在內(nèi)的活字印刷技術(shù)原理和排印技術(shù)，并取得了很大成就。古登堡并不是金屬活字的發(fā)明人，但他是活字印刷術(shù)發(fā)展歷程中的重要技術(shù)革新家。其革新主要表現(xiàn)在以下幾個方面：其一，改進(jìn)了鑄字材料。在古登堡以前，中國在12-13世紀(jì)以銅合金、錫合金鑄活字。古登堡則以鉛—錫—銻三元合金鑄字，其優(yōu)點(diǎn)是比銅便宜、熔點(diǎn)低、易鑄，因?yàn)榧尤脲a使硬度更高。
其二，改進(jìn)了印刷油墨。中國古代木版印刷用松煙炭黑加膠制成著色劑，歐洲木版也如此。宋以后對松煙炭黑加以改進(jìn)，制成適于銅版、銅活字的墨。古登堡則將亞麻仁油煮沸，加蒸餾松樹脂的松節(jié)油精等物，制成適于鉛活字的油墨，這是其他地方不曾用過的。
其三，改進(jìn)了壓印方法。中國活字印刷和歐洲木版印刷都將紙覆在上墨的印版上，以棕刷或皮墊擦拭，只印單面。用這種方法印薄紙容易，而印厚紙則需加大擦拭力度。古登堡將歐洲壓葡萄和油料的螺旋壓榨器加以改造，研制出螺旋壓印器，可用于厚紙、羊皮紙的雙面印刷，這也是一項(xiàng)前所未有的發(fā)明。
我們可以得出這樣的結(jié)論：源出中國的活字技術(shù)原理和基本技術(shù)工序給了古登堡以極大的啟發(fā)，促使他以自己的方式變換了活字用材、著色劑成分及壓印方法，引入了新的工具設(shè)備，從而革新了傳統(tǒng)工藝，使之更適用于通用拼音文字的拉丁文化區(qū)和基督教世界。
此后，活字印刷術(shù)經(jīng)過德國而聲速傳到其他的十多個國家，促使文藝復(fù)興運(yùn)動的到來。十六世紀(jì)，活字印刷術(shù)傳到非洲、美洲、俄國的莫斯科，十九世紀(jì)傳入澳洲。
活字印刷術(shù)最大的貢獻(xiàn)就是使書籍得以廣泛傳播?；钭钟∷⑿g(shù)對人類社會的各個領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?；钭钟∷⑿g(shù)產(chǎn)生后，大量的文字典籍可以更方便、更準(zhǔn)確地保存下來。更重要的是，活字印刷術(shù)可為文字提供諸多復(fù)本，而這些復(fù)本可以通過各種方式傳播到世界每個角落。
古登堡的發(fā)明在西方應(yīng)用了三百年才被新的機(jī)器代替。古登堡作為第一位發(fā)明金屬活字印刷術(shù)的歐洲人，并被廣泛認(rèn)為是現(xiàn)代史上的最重要的人物之一。其印刷術(shù)在歐洲迅速傳播，并被視為在隨后興起的歐洲文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙時代和科學(xué)革命等運(yùn)動中都扮演了重要角色，為現(xiàn)代的知識經(jīng)濟(jì)和知識傳播給大眾奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
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