導(dǎo)讀:北京懷柔楊宋舉辦首屆農(nóng)民“木刻畫”藝術(shù)展,在本鎮(zhèn)“鹿世界”主題公園展出,本次展出具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民原創(chuàng)手工木刻畫藝術(shù)作品20余件。
“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到”2016年元旦伊始,由楊宋鎮(zhèn)黨委和人民政府組織,北京懷柔楊宋舉辦首屆農(nóng)民“木刻畫”藝術(shù)展,在本鎮(zhèn)“鹿世界”主題公園展出,楊宋鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)組織委員王小梅蒞臨現(xiàn)場參觀指導(dǎo)并提出寶貴意見,本次展出具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民原創(chuàng)手工木刻畫藝術(shù)作品20余件。
此次展出旨在響應(yīng)“送文化藝術(shù)下鄉(xiāng)”“服務(wù)三農(nóng)”的號召,培育本鎮(zhèn)新型農(nóng)民,繼承,發(fā)揚(yáng),創(chuàng)新中華民族傳統(tǒng)文化,為下一步解決農(nóng)民再就業(yè),殘疾人再就業(yè),培養(yǎng)農(nóng)村實(shí)用藝術(shù)人才,打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鎮(zhèn)和木刻畫藝術(shù)專業(yè)鎮(zhèn)奠定基礎(chǔ)。
此次活動特邀國際著名木刻畫藝術(shù)家,木刻畫藝術(shù)創(chuàng)始人豐雪亮博士的實(shí)地指導(dǎo)和木刻畫藝術(shù)文化知識傳授,并受到了來自本鎮(zhèn)和鎮(zhèn)域外人士的廣泛關(guān)注和贊譽(yù)。
我們中華民族神州大地自古以來人杰地靈,勤勞智慧的先民先哲給炎黃子孫留下了無數(shù)的藝術(shù)瑰寶,四大發(fā)明光照全球,在人類文明史留下閃光的印記。其中貢獻(xiàn)最大的首推印刷術(shù)。印刷術(shù)源自道家的木刻雕版印刷,它活躍于唐朝的雕版印刷,經(jīng)北宋宋仁宗時代的畢昇發(fā)展、完善,產(chǎn)生了活字印刷,并由蒙古人傳至了歐洲,所以后人稱畢昇為印刷術(shù)的始祖。中國的木刻雕版印刷術(shù)是人類近代文明的先導(dǎo),為知識的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。
木刻畫是豐雪亮博士歷經(jīng)十余年綜合北宋木刻印刷雕版,木刻版畫,古今中外繪畫,東陽木雕,中國書法碑刻,篆刻,剪紙,東歐圣像畫,蘇州亂針繡,楊柳青年畫,山東葫蘆刻,以及意大利文藝復(fù)興時期雕塑等綜合藝術(shù)而創(chuàng)立的成熟技法。
手工木刻畫是一種新興藝術(shù)形式,綜合吸收了多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,材料工具簡單,操作方便,簡單易學(xué),市場需求量大,木刻畫的創(chuàng)作式表現(xiàn)要求,放筆直畫,放刀直刻,直抒胸臆,更能直接表現(xiàn)創(chuàng)作者的藝術(shù)感情,獨(dú)特的刀味,木味,是其它表現(xiàn)技法所不具備的,它介于平面表現(xiàn)的薄氣和雕塑立體表現(xiàn)的厚重,快和慢之間。木刻藝術(shù)畫的表現(xiàn)對象可以是人物,花鳥,靜物,山水,景觀,建筑,抽象畫,書法作品等等,可以說是無所不包。說它簡單,農(nóng)村不識字的老奶奶隨手就能刻,說它復(fù)雜,國際藝術(shù)大師不見得刻的好。新興木刻畫剛一露面,立刻風(fēng)靡全國,手工木刻畫藝術(shù)的強(qiáng)大的生命力必將在世界藝術(shù)舞臺長盛不衰,光照史冊。
“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到”2016年元旦伊始,由楊宋鎮(zhèn)黨委和人民政府組織,北京懷柔楊宋舉辦首屆農(nóng)民“木刻畫”藝術(shù)展,在本鎮(zhèn)“鹿世界”主題公園展出,楊宋鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)組織委員王小梅蒞臨現(xiàn)場參觀指導(dǎo)并提出寶貴意見,本次展出具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民原創(chuàng)手工木刻畫藝術(shù)作品20余件。
此次展出旨在響應(yīng)“送文化藝術(shù)下鄉(xiāng)”“服務(wù)三農(nóng)”的號召,培育本鎮(zhèn)新型農(nóng)民,繼承,發(fā)揚(yáng),創(chuàng)新中華民族傳統(tǒng)文化,為下一步解決農(nóng)民再就業(yè),殘疾人再就業(yè),培養(yǎng)農(nóng)村實(shí)用藝術(shù)人才,打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鎮(zhèn)和木刻畫藝術(shù)專業(yè)鎮(zhèn)奠定基礎(chǔ)。
此次活動特邀國際著名木刻畫藝術(shù)家,木刻畫藝術(shù)創(chuàng)始人豐雪亮博士的實(shí)地指導(dǎo)和木刻畫藝術(shù)文化知識傳授,并受到了來自本鎮(zhèn)和鎮(zhèn)域外人士的廣泛關(guān)注和贊譽(yù)。
我們中華民族神州大地自古以來人杰地靈,勤勞智慧的先民先哲給炎黃子孫留下了無數(shù)的藝術(shù)瑰寶,四大發(fā)明光照全球,在人類文明史留下閃光的印記。其中貢獻(xiàn)最大的首推印刷術(shù)。印刷術(shù)源自道家的木刻雕版印刷,它活躍于唐朝的雕版印刷,經(jīng)北宋宋仁宗時代的畢昇發(fā)展、完善,產(chǎn)生了活字印刷,并由蒙古人傳至了歐洲,所以后人稱畢昇為印刷術(shù)的始祖。中國的木刻雕版印刷術(shù)是人類近代文明的先導(dǎo),為知識的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。
木刻畫是豐雪亮博士歷經(jīng)十余年綜合北宋木刻印刷雕版,木刻版畫,古今中外繪畫,東陽木雕,中國書法碑刻,篆刻,剪紙,東歐圣像畫,蘇州亂針繡,楊柳青年畫,山東葫蘆刻,以及意大利文藝復(fù)興時期雕塑等綜合藝術(shù)而創(chuàng)立的成熟技法。
手工木刻畫是一種新興藝術(shù)形式,綜合吸收了多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,材料工具簡單,操作方便,簡單易學(xué),市場需求量大,木刻畫的創(chuàng)作式表現(xiàn)要求,放筆直畫,放刀直刻,直抒胸臆,更能直接表現(xiàn)創(chuàng)作者的藝術(shù)感情,獨(dú)特的刀味,木味,是其它表現(xiàn)技法所不具備的,它介于平面表現(xiàn)的薄氣和雕塑立體表現(xiàn)的厚重,快和慢之間。木刻藝術(shù)畫的表現(xiàn)對象可以是人物,花鳥,靜物,山水,景觀,建筑,抽象畫,書法作品等等,可以說是無所不包。說它簡單,農(nóng)村不識字的老奶奶隨手就能刻,說它復(fù)雜,國際藝術(shù)大師不見得刻的好。新興木刻畫剛一露面,立刻風(fēng)靡全國,手工木刻畫藝術(shù)的強(qiáng)大的生命力必將在世界藝術(shù)舞臺長盛不衰,光照史冊。