印刷業(yè)會因傳媒地位下降而成為夕陽工業(yè)嗎？

身為一個資深的老印刷從業(yè)人員，在很多的場合聚會中都會聽到有人說：“現(xiàn)在我都改用上網(wǎng)而不看報紙、也不買書了！報紙上有些版面內(nèi)容，我連看都不看一眼，印刷業(yè)想必會沒落了！”諸如此類的想法及負面批評，可說是如潮水般的一波又一波涌到。

的確，如今全世界的傳播用紙量，除了少數(shù)的幾個新興國家仍有成長之外，多數(shù)國家尤其是先進國家的報業(yè)，都面臨著極大的衰退和生存挑戰(zhàn)，而臺灣有商用輪轉(zhuǎn)機設(shè)備的廠家，大多以傳媒文化、宣傳印刷為主力，也都面臨著市場大幅衰退的沖擊，一方面是雜志出版的種類變少了，另一方面是印刷出版的數(shù)量也變少！這雖是一個事實，但一個企業(yè)也無法就此坐以待斃，不去思考轉(zhuǎn)型或調(diào)整生產(chǎn)方式，所謂之“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”應(yīng)該是指使用傳統(tǒng)模式和腦筋去經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)，而不是指使用傳統(tǒng)平版印刷機的生產(chǎn)設(shè)備。理由很簡單，十多年來傳統(tǒng)印刷和網(wǎng)路合版印刷，都是使用“平版印刷機”，然而傳統(tǒng)印刷經(jīng)營者，正面臨著許許多多的挑戰(zhàn)，市場逐步萎縮和失去，而同樣使用平印機的合版印刷，天天有幾十套的印版要上機印刷，并且朝向上光、UV印刷、冷燙印刷等合版工作，網(wǎng)路合版印刷可利用UV印刷在薄紙上，他們并非運用UV印刷于不吸收媒材的好處，而是利用UV印刷即印即干的特性，馬上可以進行加工縮短交貨時間，發(fā)揮生產(chǎn)及流程效率。這個道理很簡單，傳統(tǒng)印刷方式只是一個工具，如同雕刻師傳授手工雕刻刀具或木工手上的鋸、鑿、錘等工具，如果客人訂制神像數(shù)量多，就能圖個溫飽是沒問題的，但在從事神像雕刻人員眾多的情況下，就得想辦法做一些公仔、雕龍、雕虎等工藝品，若能像朱銘大師將工藝轉(zhuǎn)向藝術(shù)成為藝術(shù)大師，就更難得了！木匠也一樣，早期的建筑物是用木造，后來改用水泥之后木匠只能做門窗，但門窗又改為鋁制品，木匠改做家具，而今的家具是在工廠，使用木工機械生產(chǎn)線做大量化生產(chǎn)，木匠的本事又該往那一個方向去發(fā)展，也就只能配合設(shè)計師做室內(nèi)訂制的櫥柜、家具了！因為是走向有創(chuàng)新、客制化，才有可能再找到另一個生存空間。因此，臺灣網(wǎng)路合版業(yè)和一般平印同業(yè)相比，在生產(chǎn)加工模式上積極解決的能力，和市場不斷開發(fā)上的作為，一如國父孫中山先生講述的“逢山開路、遇水架橋”勇往直前的拼搏精神，與“守著祖產(chǎn)、守著家業(yè)，坐吃山空”作為的一般傳統(tǒng)印刷業(yè)有相當大的差距。如果企業(yè)不能未雨綢繆，那么又如何去擋風(fēng)雨呢？所以印刷若被視為夕陽產(chǎn)業(yè)，那是夕陽經(jīng)營的現(xiàn)象，而不是印刷生產(chǎn)科技的問題。如在逐步成長領(lǐng)域的包裝印刷，在軟包裝方法，使用40多年的凹版溶劑墨印刷，如今卻成為過街老鼠，很多人希望將其改成水性墨，但不論是凹版或柔版，改用水性墨印刷有其一定的困難，然而唯有克服難關(guān)再往前走，才能生存見到明天的陽光。

受電子傳媒及智慧型通訊工具的影響，使一般傳媒和浮光掠影的訊息，變成快速且廣泛性的表象，沒有太多深度的傳播，然而印刷業(yè)想在傳媒上競爭，并非于紙本而是有內(nèi)涵的傳播內(nèi)容，也就是有思考、有過濾的訊息內(nèi)容，看了之后可以長知識、長智慧。今天的大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)3、4年畢業(yè)，他們因使用太多網(wǎng)路及通訊上的資訊，造就他們只會依賴網(wǎng)路或一些智慧型工具上的訊息，而失去了自己的觀察力和判斷力，也就是“既不思又不學(xué)”，只倚賴現(xiàn)成的懶人包在生活。說清楚一點，今天學(xué)校的教育在思考方面、解決問題能力方面，完全寄托在智慧型工具的簡單查詢，如在電腦或手機上搜尋，把一些原本該學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)新、創(chuàng)造的學(xué)生，變成吃“飼料”的肉雞和弱雞，這也是大學(xué)生沒有能力、沒有個性、沒有思考力，所以在人力市場上也就不具有太多價值。就如同以前我們稱可自動對焦、自動曝光計算及自動卷片、收片等功能的相機為“傻瓜相機”， 攝影者只要在觀景窗上做好取景和按下快門，即可拍出美美的照片來，真不知是相機傻瓜？還是攝影者變傻瓜了！古時候的書籍采用竹簡或木簡，只能用精簡的文言文去撰寫，因此后人閱讀時，一百人中至少有3、40種不同的看法和見解，這才是學(xué)問的可貴之處，才能表現(xiàn)出人們的深度思考及創(chuàng)造力。電子及智慧型傳媒的快速及方便性，是不用置疑，但因沒有組織且內(nèi)容也沒有深化，所以不能成為可以深入和完全信賴的媒體。

每天早上到園區(qū)運動，常遇見一位善心長者，帶著面包屑在草地上喂食禽鳥，連鴨鵝都會紛紛趕來，鳥、雀們吱吱喳喳的競相走告，一點也不怕生人在地上覓食碎屑。長者有空時會練練自稱的“一陽神功”，兩腳站直左手心向太陽方向，右手心反方向斜著向地面，雙手掌分別向上及向下推動，眼睛凝視著晨光，他說這可以吸收到日光的陽氣及天地精華。事過兩、三年之久，突然有半年未見長者來喂食鳥兒！有一天在長者家門口與他巧遇，得知他因雙目失明而無法出門，也就無法再去喂鳥兒了！講這段故事意在表明，現(xiàn)在大家都一窩蜂的在電子及智慧型傳媒上，去吸收不辯正過的資訊，過度依賴使用具有殺傷眼力作用的藍光媒體工具，有一天不僅是眼球或視神經(jīng)會盲掉，而且知識及智慧也會失去變成心盲的人。這種不用付費或便宜的傳媒，不只損耗個人的時間及眼力，也會產(chǎn)生一大票“短視”的新一代受害者，因此，他們將會回頭去閱讀有內(nèi)涵、須付費的紙本傳媒。如果有一天在街上接到一份免費的“爽報”，看不到一點內(nèi)容，當然心中很不爽，所以資訊傳播載體沒錯，錯的是用太長時間、傷眼力去使用，有一天恐會身心皆盲的。