蜀紙名揚(yáng)天下 浣花溪是老成都的造紙中心

唐宋時 ，成都造紙業(yè)繁榮發(fā)達(dá)，引領(lǐng)造紙先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)造出許多品質(zhì)優(yōu)良的蜀紙，造紙技術(shù)廣為傳播。

成都從隋代就興起了造紙業(yè)，當(dāng)時所造有雙流紙，這是一種極普通的大眾化用紙，品質(zhì)差，工藝簡單，價格低廉，產(chǎn)量大，用途廣。元代費著《箋紙譜》說：“雙流紙出于廣都。”

麻紙成貢紙

古蜀有著名三都，廣都、成都和新都，當(dāng)時的廣都在現(xiàn)在的中和、中興一帶，是古老都城，也是重要的產(chǎn)紙之地。隋煬帝名叫楊廣，避皇帝名諱，廣都紙不能有“廣”字，就臨時改為雙流。這個地名一直沿用下來，最早的廣都卻成了歷史。

唐宋時，成都的造紙業(yè)達(dá)到高峰，造紙技術(shù)高速發(fā)展，成為全國造紙中心。當(dāng)時用竹造紙還沒有出現(xiàn)，蘇東坡《東坡志林》說：“今人以竹為紙，亦古所無有也。”用竹造紙是北宋后期的事。成都一直沿襲西漢蔡倫的造紙法，用麻加以破布條破鞋等浸泡漚熟搗爛了造紙，主要特點就是用麻。川西地區(qū)產(chǎn)麻，蜀麻品質(zhì)優(yōu)良產(chǎn)量高，成都所造麻紙品質(zhì)上乘，觸之手感細(xì)滑。

成都是唐代政府機(jī)關(guān)用紙的主要供給地，對于各種紙的用途，唐政府有著嚴(yán)格的規(guī)定：“凡赦書、德音、立后、建儲、大誅討、免三公、宰相、命將、日制并用白麻紙……凡慰軍旅用黃麻紙。”同時又規(guī)定，政府機(jī)關(guān)公文用紙一律用蜀麻紙。

官家喜歡用蜀紙，民間也以用蜀紙為快。

楮紙的故事

蜀紙用量大，工人加班加點，熟能生巧，巧能生精，反過來也進(jìn)一步促進(jìn)了成都的造紙技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，工藝水平得到進(jìn)一步提高。為了管理麻紙，唐代專門設(shè)立江淮租庸使，將吳地的鹽、蜀地的麻和銅列為主要稅收對象，說明對此相當(dāng)重視。

除麻紙外，成都還生產(chǎn)一種樹皮紙，以常見的構(gòu)樹皮為原料，當(dāng)時稱之為楮紙。楮紙在南北朝時就出現(xiàn)過，只是一直沒有什么大的改進(jìn)，顯得十分粗糙。蘇東坡《鷓鴣天·陳公密出侍兒素娘·歌紫玉簫曲》說：“劉郎幾度欲魂消。明朝酒醒知何處。”這其中的劉郎酒有個典故。

南朝劉義慶《幽明錄》中記載，漢明帝永平五年(公元62年)，劉晨和阮肇兩人到山里去采樹取谷皮，忽然遇到兩個山野美女向他們發(fā)出邀請，到家里做客。兩人頓時心旌搖蕩，在美女家里住了下來，終日廝混在一起，挪不動步。到晚上兩人各擁美女各睡一處，美女相伴，到山里來做什么都忘了。

轉(zhuǎn)眼幾個月時間，兩人才依依不舍下山去，美女站柴門前向他們揮手，劉晨還舍不得走，阮肇拉他一把：“快走，出來好久了，老婆娃娃還在屋里等著的呢。”的確是，他們出來很長時間了，下山來才發(fā)覺，眼前的景色一片生疏，熟悉的路徑和房屋早就變了樣，回到家一打聽，各自的子孫已經(jīng)到了第七代。

他們到山里取谷皮做什么，谷皮又是什么東西?谷就是楮樹，俗稱構(gòu)樹，取皮就是為了造紙。陶宏景《名醫(yī)別錄》說：“楮，即今構(gòu)樹也，南人呼谷紙為楮紙。”

南北朝的楮紙還處于粗加工階段，做工落后，沒什么特色，無人問津。唐末五代時，楮皮造紙工藝得到很大發(fā)展，到宋代一躍成為不可多得的名紙，在市上廣為行銷。